路易圣特租車

　　在法國(guó)路易圣特租車需要哪些手續(xù)？路易圣特租車價(jià)格是多少？需要押金嗎？中國(guó)駕照能不能在法國(guó)路易圣特租車中使用？路易圣特租車如何在線預(yù)訂？本租車指南將詳細(xì)為您解答。

指南索引

? 在法國(guó)路易圣特租車價(jià)格和車型參考
? 在法國(guó)路易圣特租車可以使用中國(guó)的駕照嗎？
? 如何辦理中國(guó)駕照的國(guó)際公證？
? 如果在法國(guó)路易圣特租車需要國(guó)際駕照，在中國(guó)怎么辦理國(guó)際駕照？
? 在法國(guó)路易圣特租車對(duì)年齡有限制嗎？
? 在法國(guó)路易圣特租車價(jià)格貴嗎？
? 我想在法國(guó)路易圣特租車，如何提前預(yù)定？
? 在法國(guó)路易圣特租車提車時(shí)需要出示哪些證件？
? 在法國(guó)路易圣特有哪些地方可以租車？
? 在法國(guó)路易圣特租車需要押金嗎？
? 在法國(guó)路易圣特租車可以跨城市還車和跨國(guó)還車嗎？
? 在法國(guó)路易圣特租車，租金一般包括哪些方面？
? 在法國(guó)路易圣特租車，租金一般不包括哪些方面？
? 在法國(guó)路易圣特租車，怎么購(gòu)買不計(jì)免賠險(xiǎn)嗎？
? 在哪里可以獲取更多關(guān)于在法國(guó)路易圣特租車的幫助信息？
? 在法國(guó)路易圣特租車的租車協(xié)議范本

法國(guó)路易圣特介紹

　　法國(guó)著名學(xué)者雅克?埃呂爾(Jacques Ellul，1921~1994) 是當(dāng)代最有影響的技術(shù)哲學(xué)家之一，他一生寫了43 部著作和1000 多篇文章，其中《技術(shù)社會(huì)》(1954) 、《技術(shù)秩序》(1963) 、《宣傳》(1965) 、《政治的幻覺(jué)》(1967) 、《技術(shù)系統(tǒng)》(1977)等著作在學(xué)術(shù)界都產(chǎn)生了很大的反響。伊德(Don Ihde) 把埃呂爾學(xué)派與馬克思學(xué)派、杜威學(xué)派、海德格爾學(xué)派并稱為四大技術(shù)哲學(xué)學(xué)派。
　　這里主要介紹他的技術(shù)自主性思想。埃呂爾的技術(shù)自主性思想包括三個(gè)方面：第一，技術(shù)發(fā)展有其內(nèi)在的邏輯和規(guī)律；第二，技術(shù)對(duì)社會(huì)的全面滲透或者說(shuō)整個(gè)社會(huì)的技術(shù)化使得技術(shù)擺脫了社會(huì)的控制；第三，技術(shù)對(duì)人的全面影響，特別是對(duì)人的思想觀念和思維方式的影響，使得人依賴于技術(shù)而難以控制技術(shù)。技術(shù)自主論就是這三個(gè)方面的匯聚。埃呂爾的批評(píng)者通常只注意到了第一個(gè)方面，而忽視了更重要的第二、三兩個(gè)方面的思想。
　　梅其君博士在研究埃呂爾的文章中寫道：技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在邏輯和規(guī)則表現(xiàn)為技術(shù)系統(tǒng)的自增性、技術(shù)前進(jìn)的自動(dòng)性和技術(shù)發(fā)展的無(wú)目標(biāo)性。技術(shù)系統(tǒng)的自增性是指技術(shù)通過(guò)內(nèi)部的固有的力量而增長(zhǎng)，也稱為技術(shù)的自我增長(zhǎng)。埃呂爾認(rèn)為，技術(shù)發(fā)明是先前的技術(shù)要素的組合，它本質(zhì)上是先前技術(shù)增長(zhǎng)的內(nèi)在邏輯的產(chǎn)物。一項(xiàng)新發(fā)明的產(chǎn)生需要以其他技術(shù)的發(fā)展為條件，只有當(dāng)某個(gè)特定的問(wèn)題被解決，或者當(dāng)一種新工具或新材料被創(chuàng)造時(shí)，它才有可能產(chǎn)生。反過(guò)來(lái)也可以這樣說(shuō)，一項(xiàng)發(fā)明的產(chǎn)生是為了滿足其他技術(shù)發(fā)展的需求。技術(shù)前進(jìn)的自動(dòng)性是指技術(shù)通過(guò)自己的路線選擇自身，獨(dú)立于人的決定和外在力量而前進(jìn)。自動(dòng)性也并不意味著沒(méi)有人的選擇，只不過(guò)這種選擇為先前的技術(shù)所引導(dǎo)，為技術(shù)理性所規(guī)定。技術(shù)發(fā)展的無(wú)目標(biāo)性是指，技術(shù)發(fā)展不服從人為之設(shè)定的目標(biāo)，而是根據(jù)業(yè)已存在的增長(zhǎng)可能性發(fā)展。“不管人類為任何給定的技術(shù)手段所定的目標(biāo)是什么，它總是將必然的結(jié)局隱藏在自身之中，并且在技術(shù)這種固有的結(jié)局與人類為之計(jì)劃的非固有的目標(biāo)之間的競(jìng)爭(zhēng)中，總是前者獲勝。如果技術(shù)與人類的目標(biāo)不太相符，如果一個(gè)人企圖讓技術(shù)去適合自己的目標(biāo)的話，一般可以立刻看到，修改的只是目標(biāo)，而不是技術(shù)?！?#91;8]如果說(shuō)在現(xiàn)實(shí)生活中技術(shù)的發(fā)展有某種目標(biāo)，那么，這種目標(biāo)也是由技術(shù)自己提出的，它要等到技術(shù)發(fā)展到某個(gè)階段或某種程度后才會(huì)出現(xiàn)。
　　無(wú)論是技術(shù)系統(tǒng)的自增性、技術(shù)前進(jìn)的自動(dòng)性，還是技術(shù)發(fā)展的無(wú)目標(biāo)性，都是通過(guò)技術(shù)與社會(huì)諸因素的關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)，且最終都落在技術(shù)與人的關(guān)系問(wèn)題上。技術(shù)自主意味著，社會(huì)諸因素以及社會(huì)作為一個(gè)整體都不能決定、支配、控制技術(shù)。埃呂爾分別從技術(shù)與科學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)等幾個(gè)方面的關(guān)系進(jìn)行了闡述。埃呂爾認(rèn)為，技術(shù)不是科學(xué)的應(yīng)用，技術(shù)的發(fā)展并不受制于科學(xué)。即使科學(xué)在一定時(shí)期內(nèi)不前進(jìn)，即使沒(méi)有基礎(chǔ)研究，技術(shù)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)不斷發(fā)展仍然是可能的。技術(shù)不再是次要的，它處在科學(xué)的核心，對(duì)科學(xué)的發(fā)展提出要求，而科學(xué)越來(lái)越依附于技術(shù)，逐漸成為技術(shù)的工具。技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致所有生活領(lǐng)域變得越來(lái)越技術(shù)化，政治也不例外。技術(shù)滲透到政治領(lǐng)域的各個(gè)方面，行政、司法、軍隊(duì)、警察等都不得不適應(yīng)技術(shù)的發(fā)展，采用新的技術(shù)手段。沒(méi)有相應(yīng)的技術(shù)手段，這些機(jī)構(gòu)在現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn)?！罢卧絹?lái)越被技術(shù)所引導(dǎo)，它現(xiàn)在不能掌控技術(shù)在任何方向上的增長(zhǎng)?！?#91;1]經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同樣也被技術(shù)所支配，“沒(méi)有一個(gè)經(jīng)濟(jì)生活的領(lǐng)域是獨(dú)立于技術(shù)發(fā)展的”[2]，“所有經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力實(shí)際上是技術(shù)進(jìn)步”[3]。對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，埃呂爾認(rèn)為，馬克思的觀察、看法和引出的結(jié)論都是正確的：“我們?cè)角斑M(jìn)到新世界，經(jīng)濟(jì)生活越依賴于技術(shù)發(fā)展?！?#91;4]盡管技術(shù)的發(fā)展只有將它放在最初的歷史背景中才能理解，但技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在邏輯是首要的，這種內(nèi)在邏輯或內(nèi)部法則是經(jīng)濟(jì)力量所不能改變的。
　　技術(shù)的自主性最終要落在人與技術(shù)的關(guān)系上，歸根到底，技術(shù)的自主是相對(duì)于人的自主。埃呂爾認(rèn)為，生活在技術(shù)社會(huì)中的人首先要適應(yīng)技術(shù)，他不僅要適應(yīng)技術(shù)的硬性規(guī)則，而且要適應(yīng)技術(shù)社會(huì)。人無(wú)法逃避技術(shù)，因?yàn)槿松钤诩夹g(shù)環(huán)境中，人從獲得意識(shí)開始就發(fā)現(xiàn)技術(shù)“已經(jīng)在此”。對(duì)于生活在技術(shù)環(huán)境中的人來(lái)說(shuō)，使用機(jī)器、利用快捷的交通都是理所當(dāng)然的，他在適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中自然地適應(yīng)技術(shù)及其規(guī)則。在這種適應(yīng)過(guò)程中，人獲得了一種技術(shù)意識(shí)，這種意識(shí)在他所受的教育中得到了進(jìn)一步強(qiáng)化?！敖裉煨袆?dòng)和思考的人不是關(guān)于技術(shù)物體的獨(dú)立的主體。他處在技術(shù)系統(tǒng)中，他自身被技術(shù)因素所改變?！?#91;5]換句話說(shuō)，技術(shù)社會(huì)中的人的生存是一種技術(shù)化生存，人依賴于技術(shù)而不能控制技術(shù)。假如人不能控制技術(shù)，那么是誰(shuí)控制技術(shù)呢?在埃呂爾看來(lái)，我們找不到能夠控制技術(shù)的團(tuán)體或個(gè)人。要解決普遍性的技術(shù)問(wèn)題，任何團(tuán)體或個(gè)人都無(wú)能為力，除非所有的人采取同樣的價(jià)值觀念和行動(dòng)。
　　在這里，埃呂爾實(shí)際上暗示，要控制技術(shù)、擺脫技術(shù)自主的困境并非毫無(wú)可能。
　　盡管埃呂爾宣稱，在技術(shù)的自主性面前，沒(méi)有人的自主性，但在闡明技術(shù)的自主性時(shí)，埃呂爾實(shí)際上多處暗示人的選擇與行動(dòng)終究是決定性的，不然，也就沒(méi)有對(duì)新倫理的尋求，沒(méi)有對(duì)自主技術(shù)的回應(yīng)。理解埃呂爾的思想，必須了解埃呂爾所關(guān)注的核心問(wèn)題――自由。埃呂爾并不一概否認(rèn)技術(shù)是人獲取自由的手段，技術(shù)從一開始就是人獲取自由的手段，并且也是作為人獲取自由的手段發(fā)展起來(lái)的。但埃呂爾認(rèn)為，自由的內(nèi)容是變化的，今天的技術(shù)與過(guò)去的技術(shù)也有了本質(zhì)的區(qū)別。當(dāng)技術(shù)從作為人獲取自由的工具而異化成為人獲取自由的背景時(shí)，就必須重新理解和審視技術(shù)社會(huì)中自由的內(nèi)涵。埃呂爾這種動(dòng)態(tài)地看待自由的思想是可取的，但他忽視了不同時(shí)代的人的自由的不可比性，忽視了不同時(shí)代的選擇的不可比性：任何選擇都不可能超出既定社會(huì)歷史條件。自由應(yīng)該具體地去理解，兩不應(yīng)該抽象地去理解；任何自由都是相對(duì)的，沒(méi)有絕對(duì)的自由。技術(shù)的發(fā)展在使人失去了過(guò)去所擁有的某些自由的同時(shí)，也使人獲得了過(guò)去所沒(méi)有的一些新的自由。人不再是處在關(guān)于判斷和選擇的傳統(tǒng)的自由狀態(tài)，這本身并沒(méi)有錯(cuò)，但它并不表明自由的喪失或減少。埃呂爾雖然認(rèn)識(shí)到，技術(shù)是作為人與環(huán)境相抗?fàn)幍墨@取自由的工具而發(fā)展起來(lái)的，但由于他沒(méi)有進(jìn)一步揭示技術(shù)與自由的更深層的關(guān)系，以至于最終將技術(shù)與自由對(duì)立起來(lái)。人的自由不但從根本上而且從一開始就離不開技術(shù)，沒(méi)有技術(shù)，人的任何自由都不可能，因?yàn)槿吮举|(zhì)上是一種技術(shù)性存在。人從一開始就是一種技術(shù)性存在，人發(fā)明和利用原始技術(shù)的勞動(dòng)過(guò)程，也是人自我創(chuàng)造、自我產(chǎn)生的過(guò)程。人依附于技術(shù)而生存，沒(méi)有技術(shù)就沒(méi)有人，那種盧梭式的超越技術(shù)的純自然狀態(tài)下的人不過(guò)是一種形而上學(xué)的虛構(gòu)。
　　[1][2][3][4][5][6]Jacques Ellul．The Technological society[M]．trans．John Wilkinson．NewYork：Alfred A．knopf，1964．第141，150，153，153，140，138頁(yè)

在法國(guó)路易圣特租車價(jià)格和車型參考

　　法國(guó)路易圣特租車部分車型和價(jià)格請(qǐng)參考本頁(yè)面頂部的車型頁(yè)面。價(jià)格僅供參考，如需獲取實(shí)時(shí)的車型和價(jià)格請(qǐng)進(jìn)入境外租車實(shí)時(shí)搜索該城市的租車數(shù)據(jù)。溫馨提示：租期越長(zhǎng)單日租金越便宜哦！

在法國(guó)路易圣特租車可以使用中國(guó)的駕照嗎？

　　有些租車供應(yīng)商在美國(guó)、法國(guó)、加拿大、澳大利亞等國(guó)家允許用戶取車時(shí)使用駕照原件和自行翻譯的駕照英文版本，（查看新版中國(guó)駕照英文翻譯樣本），但在絕大部分國(guó)家和地區(qū)租車需要提供中國(guó)駕駛執(zhí)照必須附有經(jīng)公證的英文譯版，提車時(shí)出示駕駛執(zhí)照的原件和公證件，駕照的傳真件或復(fù)印件無(wú)效，有些國(guó)家則需要國(guó)際駕照。關(guān)于在法國(guó)路易圣特租車駕照的要求和辦理方法，可在【租租車境外租車】（http://w.zuzuche.com/）搜索您所要租車的地區(qū)，在訂單頁(yè)參考租車協(xié)議的相關(guān)說(shuō)明。

在哪里可以辦理中國(guó)駕照的國(guó)際公證？中國(guó)駕照公證處地址和聯(lián)系方式？

　　各地公證處均可辦理，請(qǐng)到您所在的城市的公證處辦理駕駛證的公證。以下是北京、上海和廣州三地的公證處聯(lián)系方式，僅供參考。其他城市的公證處請(qǐng)自行在網(wǎng)上查找。

北京：
http://www.bjsf.gov.cn/
電話 ：010-5857568
地址 ：北京市西城區(qū)西直門內(nèi)南小街后廣平胡同39號(hào)   

上海：
http://www.shnotary.gov.cn/platformData/infoplat/pub/notarial_32/bzzn_210/
電話：021-62184408
地址：上海市膠州路699號(hào)12樓C、D室

廣州：
http://www.gd-notary.com/
咨詢電話：83635833、83635111 
廣州市中山四路246號(hào)信德商務(wù)大廈9、10層

如果在法國(guó)路易圣特租車需要國(guó)際駕照，在中國(guó)怎么辦理國(guó)際駕照？

　　中國(guó)國(guó)內(nèi)辦的國(guó)際駕照均為非法和虛假的，因?yàn)橹袊?guó)還沒(méi)有加入《聯(lián)合國(guó)道路交通公約》，所以中國(guó)大陸還沒(méi)有官方機(jī)構(gòu)頒發(fā)“國(guó)際駕照”，這也是目前對(duì)中國(guó)“國(guó)際駕照”存在爭(zhēng)議的根本原因。
如需經(jīng)代理在國(guó)外辦理(最常見的是泰國(guó))國(guó)際駕照，請(qǐng)自行聯(lián)系正規(guī)代理咨詢。目前有些網(wǎng)站或代理商提供的“國(guó)際駕照”代辦，大都是提供國(guó)內(nèi)駕照的多語(yǔ)言翻譯文件，并非合法有效的國(guó)際駕照(International Driving Permit) ，雖然此類翻譯件可以在某些國(guó)家和地區(qū)租到車輛，但發(fā)生事故時(shí)當(dāng)?shù)鼐煊锌赡芫芙^承認(rèn)其合法性并視為無(wú)照駕駛從重處罰。

在法國(guó)路易圣特租車對(duì)年齡有限制嗎？

　　一般來(lái)說(shuō)，駕駛員的年齡會(huì)限制25周歲到65周歲之間，年齡在25周歲以下，需在當(dāng)?shù)刂Ц兑欢ǖ哪贻p駕駛員風(fēng)險(xiǎn)金。但這個(gè)年齡限制在不同的租車公司會(huì)有一些上下浮動(dòng)，有些需要25周歲以上，有些則只需要21歲。而對(duì)于某些中高檔車型，租車公司可能會(huì)要求駕駛員需要持駕照半年以上或更長(zhǎng)時(shí)間。具體的年齡限制和駕駛員要求，請(qǐng)參考【租租車境外租車】（http://w.zuzuche.com/）訂單頁(yè)內(nèi)的租車協(xié)議。

在法國(guó)路易圣特租車價(jià)格貴嗎？

　　國(guó)外的租車市場(chǎng)已經(jīng)相當(dāng)規(guī)范，在路易圣特租車的特點(diǎn)是價(jià)格便宜、透明、公開，不會(huì)包含隱性的不合理收費(fèi)?！咀庾廛嚲惩庾廛嚒刻峁┲懈叩蜋n各種車輛供用戶選擇，價(jià)格在100至250人民幣/天左右的家庭用車是高性價(jià)比的車型，對(duì)于普通家庭旅游而言，完全能帶給您一個(gè)舒適愉快的旅程。

我想在法國(guó)路易圣特租車，如何提前預(yù)定？

　　法國(guó)路易圣特的租車市場(chǎng)已經(jīng)相當(dāng)成熟，可信度高，手續(xù)簡(jiǎn)單?！咀庾廛嚲惩庾廛嚒浚?a >http://w.zuzuche.com/）已經(jīng)和法國(guó)路易圣特各大境外租車公司建立合作伙伴關(guān)系，用戶只需要通過(guò)一下幾個(gè)簡(jiǎn)單步驟即可提前預(yù)定到您所需要的車輛：

1、登錄http://w.zuzuche.com/，選擇您的租車地點(diǎn)和時(shí)間。
2、選擇您喜歡的車型，進(jìn)入訂單頁(yè)面。
3、在訂單頁(yè)提交您的資料和信用卡信息，即可完成預(yù)定。
4、訂單確認(rèn)后，您的電子郵箱將會(huì)收到租車憑證，打印該租車憑證到租車地點(diǎn)提車。

在法國(guó)路易圣特租車提車時(shí)需要出示哪些證件？

　　在您提車時(shí)，只需出示三種證件：租車憑證、信用卡和駕照。

1、租車憑證是寄到您郵件里的預(yù)定確信息，是付款的憑證，也是提車時(shí)的主要證明。租車憑證上面記錄關(guān)于您租車的所有信息，包括全球免費(fèi)服務(wù)電話等重要信息。出發(fā)前需打印出來(lái)并帶在身邊。

2、信用卡必須是有效的國(guó)際信用卡，如維薩卡 (Visa Card) 、萬(wàn)事達(dá)卡(Master Card)等。您所提供的信用卡必須確保有足夠的信用額度。

3、駕照需要中國(guó)駕照原件和駕照公證翻譯件或國(guó)際駕照。如果是中國(guó)大陸駕照，需要對(duì)駕照進(jìn)行翻譯公證，在提車時(shí)需出示原件和公證的翻譯件。翻譯件需要目的地的官方語(yǔ)言。美國(guó)或歐盟國(guó)家用英文的翻譯件即可。

在法國(guó)路易圣特有哪些地方可以租車？

路易圣特在以下幾個(gè)地方可以租車，點(diǎn)擊租車地點(diǎn)可顯示最近的可租車型和實(shí)時(shí)價(jià)格。

在法國(guó)路易圣特租車需要押金嗎？

　　押金的數(shù)額根據(jù)國(guó)家和地區(qū)的不同而相應(yīng)變化。通常普通型車型大概需500美金的押金，高級(jí)型車型則需1000美金的押金。所有押金需以租車人的信用卡支付，一般不接受現(xiàn)金形式的押金。
一般情況下，在歸還車輛時(shí)把油箱加滿，則燃油押金可全額退還；如油箱沒(méi)有加滿，將扣除部分押金作為燃油補(bǔ)償金；請(qǐng)您在取車時(shí)注意參看燃油提供商的燃油規(guī)定，該規(guī)定會(huì)隨著租車公司及國(guó)家的不同而異。

在路易圣特租車可以在哪些國(guó)家城市異地還車？

目前從【租租車境外租車】（http://w.zuzuche.com/）上租法國(guó)路易圣特的車輛，只支持在法國(guó)本國(guó)還車，。

在路易圣特租車可以跨城市還車嗎？在路易圣特租車可以跨國(guó)還車嗎？

　　租租車的境外租車服務(wù)不僅支持同國(guó)異城還車，現(xiàn)已經(jīng)全面支持歐洲大陸各國(guó)間的跨國(guó)取還車業(yè)務(wù)，系統(tǒng)將在您選定取車國(guó)家和地點(diǎn)后自動(dòng)列出支持的異國(guó)還車國(guó)家和城市列表，方便您快捷的制定自駕行程。

在法國(guó)路易圣特租車，租金一般包括哪些方面？

1.汽車租賃的車輛使用費(fèi)；
2.不限里程條款（加拿大的杰士伯，澳大利亞，以及某些地區(qū)的特定車型除外）；
3.第三者責(zé)任險(xiǎn)；
4.車輛碰撞險(xiǎn)、防盜險(xiǎn)、火險(xiǎn)；
5.機(jī)場(chǎng)附加費(fèi)（以色列除外）；
6.當(dāng)?shù)囟愘M(fèi)（澳大利亞，奧地利和西班牙，須在當(dāng)?shù)乩U納）。
以上費(fèi)用內(nèi)容僅供參考，具體費(fèi)用包含內(nèi)容，請(qǐng)參考訂單頁(yè)內(nèi)的租車協(xié)議。

在法國(guó)路易圣特租車，租金一般不包括哪些方面？

1.乘客傷害險(xiǎn)(PAI)；
2.額外非強(qiáng)制性保險(xiǎn)；
3.其他保險(xiǎn)；
4.燃油押金；
5.過(guò)橋、過(guò)路費(fèi)，交通擁堵費(fèi)，停車費(fèi)和交通罰款；
6.備用駕駛員資格費(fèi)（該費(fèi)用在取車時(shí)支付）；
7.非營(yíng)業(yè)時(shí)間服務(wù)費(fèi)（如正常營(yíng)業(yè)時(shí)間之外提車或還車收取的費(fèi)用）；
8.送車上門服務(wù)費(fèi)；額外設(shè)備使用費(fèi)（例如GPS，兒童座位、備用輪胎等）；
9.異地還車附加費(fèi)；年輕駕駛員風(fēng)險(xiǎn)金（一般在25歲以下）；
10.辦理車輛通行許可證費(fèi)用（僅限某些國(guó)家或地區(qū)）。
以上費(fèi)用內(nèi)容僅供參考，具體費(fèi)用包含內(nèi)容，請(qǐng)參考訂單頁(yè)內(nèi)的租車協(xié)議。

在法國(guó)路易圣特租車，可以買不計(jì)免賠險(xiǎn)嗎？怎么購(gòu)買？

　　標(biāo)準(zhǔn)自付免責(zé)險(xiǎn)（SDEW），為可自選購(gòu)買的保險(xiǎn)，類似于國(guó)內(nèi)的不計(jì)免賠險(xiǎn)。如果發(fā)生事故，此保險(xiǎn)將免除您在該事故中應(yīng)該支付的費(fèi)用。比如購(gòu)買了標(biāo)準(zhǔn)自付免責(zé)險(xiǎn)（SDEW），您在事故中的碰撞險(xiǎn)自付費(fèi)用則可免除。
如果您選擇的車型支持購(gòu)買不計(jì)免賠險(xiǎn)，那么在【租租車境外租車】（http://w.zuzuche.com/）的訂單頁(yè)內(nèi)，會(huì)提供給你選擇，費(fèi)用會(huì)增加到您的租車費(fèi)用中。

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